戒律讲解（草稿）

十三、任何人学习佛法都不属于盗法

所谓的盗就是不与取，佛法里除了戒律，不受戒不可以读和学之外，所有佛说的法都是为众生而说，都是说给众生的，都是公开于众生的，众生学习佛法就不存在不与取这个事。佛陀就是为众生讲法，让众生学法，无条件的，不收取任何费用，佛陀的心无私无我，一心为众生解脱生死苦恼，所以根本不存在不与取。

甚至外道人都可以随意读和学习佛法，尽管外道有可能是为了挑漏洞，为了诽谤，但读佛经挑毛病都不属于盗佛法。关键是佛陀心量大，一切为众生，不为个人私利。如果佛陀不允许众生随便学法，要有前提条件才能学习，不具备条件而学习就是盗法。但佛教里没有这个规矩，都是让众生正大光明的学习修行。

而戒律，如果没有受相应的戒律，就不允许学习，因为一是怕众生知道里面内容就不敢受戒了，二是没有受戒而去学习，就会拿戒律去比对受戒的人，这样就有罪过。受戒的人高于没受戒的人，佛教不允许以低而指责高，即使有事实依据也不可以，都有过错。尤其是出家人的戒律，在家人绝对不能去看，更不能拿着戒律去说出家人如何如何，即使出家人犯戒了，也不允许在家人去指责，否则就有过错，或者有罪，有因果和罪业。有根据的指责出家人也属于谤僧，属于有根诽谤；如果没有事实根据而指责宣传出家人过失，属于无根诽谤，罪过更大，因果更重。

盗法有一个特例，就是以盗心把佛法原封不动搬到外道当中，变成外道他们的法，佛法的所属人改变了，就属于盗法。把别人的东西拿回自己家，说是自己的，东西的主人改变，才属于盗。佛法没有更名为外道法，就不属于盗。如果是外道派来特意盗法的，把佛法变成外道法，为外道服务，就有盗法罪。