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生如法師
破除意根的無明才是成就
意根到底是不是非量的
第八識對六七識和業種的隨順配合
研究與參究的區別
為什麼打坐時意根容易受熏染？
意根勝解以後才能受熏
如何正確合理的引導意根？
定與靜的區別
如何讓七識無所住？
少住相就容易證悟了
隨事取行，隨識取行，隨如取行
意根是否與禪定相應
佛法修證的關鍵部分就是戒定慧三無漏學
念佛三昧是由意根成就的
為什麼意根是作主識？
現代學佛人的通病
識心證自證分的體現
識心的四分與五遍行心所法的關係
區分解悟與證悟的重要性
定中不一定只緣一法
末法時期了解意根與意識區別的重要性
如來藏見法的作用
什麼是頂？
意根能否默容如來藏
五識六識是第八識的見分嗎？
什麼是守心戒
中陰身裡能否開悟？
正死位能開悟嗎？
不相在的意思
強大的因果
明心開悟需要具備的條件是什麼？
群裡一個學員定中觀行體驗
一個群裡學員的修定體驗
意識非我非我所
六識沒有睡眠一法
睡著以後與昏死過去有什麼區別？
六識有睡眠這個法嗎？
意識與意根，相當於兩個人
勤求證悟才能避免錯解佛經佛意
如何才能證法
見分和相分的區別
世俗人的愛和佛菩薩的愛
越少執著，越接近解脫
智慧不足，就無法現量觀察意根
觀音耳根圓通法門為何難修？
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