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生如法師
第八識是否屬於識蘊
身心的轉變是實證的一個重大的標志
斷除意根的無明和結縛才能得解脫
《大乘顯識經》講解
《大乘顯識經》講解
《大乘顯識經》講解
煩惱遮障越小，智慧越廣大
定就是意根在定中
色聲香味觸的種類
《大乘顯識經》講解
真假斷我見的區別
意識和意根的後悔
知道和證得之間的距離不可想象
《大乘顯識經》講解
《大乘顯識經》講解
大乘顯識經講解
《大乘顯識經》講解
意根的內容都屬於唯識種智範疇
断我见的根本是要断除意根的我见
戒定慧具足才能證悟避免解悟
禪定是為了獲得解脫的智慧
意根的無我
意根生疑才有可能發現真理
解脫就是解決意根的問題
究竟解脫與不究竟解脫的區別
知解宗徒不是大乘見道菩薩
世間一切法了不可得無法擁有
甚麼是定慧等持
父子合集經選講
意根的思心所和慧心所的作用
身見的表現
意根與業種子相應
意根的證遠遠難於意識的解
學佛絕不能搞個人崇拜
一切法都是唯如來藏所造
夢魘的原理
天生就會的就是意根的經驗
意根的五遍行心所法包括想和念
一切法親自證得才能確認無疑
《父子合集經》選講
聞聲時應該識取真心第八識
《父子合集經》選講
如何區分意識的知和真心的知
六祖為甚麼悟後在獵人隊裡修了十五年
《父子合集經》選講
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