众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见(第一部)(第二版)》
《观行五蕴断我见(第二部)》
《四念处经讲记(第二版)(新修改)》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道(第一部)》
《修定与参禅证道(第二部)》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归(第二版)(增加三万多字,重新编辑排布)》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义(第二版)》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归(上部)》
《意根修证指归(下部)》
《黑匣子世界》
《色法略说(草稿)》
如来藏法
《细说如来藏(第一部)》
《细说如来藏(第二部)》
《细说如来藏(第三部)》
《细说如来藏(第四部) 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷(四正勤的修行)》
《瑜伽师地论第三十四卷(四谛相)》
《俱舍论第二十三卷(四加行)》
《俱舍论疏第二十三卷(闻慧和思慧)》
戒律
《戒律讲解(草稿)》
综述
《佛法杂谈(第一部)》
《佛法杂谈(第二部)》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
作意心所法在种子位最先起作用
六识的作意心所法,是从什么时候开始作意的
意根定的表现
六识的五遍行心所法如何运作(四)
六识的五遍行心所法如何运作(三)
六识的五遍行心所法如何运作(二)
六识的五遍行心所法如何运作(一)
遇到好争好斗之人怎么办
人心为什么不平
学佛人如何面对是非
学佛是用来觉照自心降伏烦恼的
亲证实证的重要性
六识的受想行识心所法
六识的受心所法
六识的思心所法
意根的遍计所执性可以改变
如何寻觅第八识
六识的心所法
心不起念的定有用吗
实证才能解决生死大问题
识心触和受的原理
身口意行分别与哪个识相应
依他起和遍计所执
六识的出生以及心所法
瑜伽师地论选讲
瑜伽师地论选讲
瑜伽师地论选讲
关于视觉暂留现象
前五识和五俱意识的了别顺序
瑜伽师地论选讲
眼识意识的和合运作(四)
眼识意识的和合运作(三)
眼识意识的和合运作(二)
眼识和意识的和合运作(一)
定中意识的三量了别
如电如露,梦幻泡影
凡夫的现量观察并不可靠
怎样的观察才是现量
证据确凿才能让意根信服
意根的智慧
什么是三量和现量境界
意识在断我见和明心见性时的现量了别
意根不可思议的智慧
意根的作意心所法是如何引发出来的
意念的力量
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