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生如法師
瑜伽師地論第三十四卷（十八）
瑜伽師地論第三十四卷（十七）
瑜伽師地論第三十四卷（十六）
瑜伽師地論第三十四卷（十五）
瑜伽師地論第三十四卷（十四）
瑜伽師地論第三十四卷（十三）
瑜伽師地論第三十四卷（十二）
甚麼叫作親證實證
瑜伽師地論（十一）
瑜伽師地論第三十四卷（十）
瑜伽師地論第三十四卷（九）
瑜伽師地論第三十四卷（八）
時間與心不相應
瑜伽師地論第三十四卷（七）
瑜伽師地論第三十四卷（六）
瑜伽師地論第三十四卷（五）
瑜伽師地論第三十四卷（四）
瑜伽師地論第三十四卷（三）
瑜伽師地論第三十四卷（二）
保證往生極樂世界的條件
瑜伽師地論第三十四卷（一）
臨命終時如何才能心不顛倒往生極樂世界？
腦子裡不自覺出現念的佛聲是如何生起來的？是誰在念佛？
近三昧空的狀態
為甚麼證果需要相對應的禪定
具有現觀四智（世第一法）（勝解作意）的功德
甚麼是現觀
初果所斷除的粗重煩惱是指甚麼
初果至四果皆需斷煩惱
我慢是障道的因緣
定慧與氣脈的關係
甚麼叫作腦補
意根與五識和內外五塵的關係
解門與行門的區別
意根恒審思量是在大腦裡還是在大腦外的虛空裡
甚麼是見地
不斷我見直接參禪可以嗎
三昧是修法成就的標志
四正勤的修行（八）
四正勤的修行（七）
四正勤的修行（六）
臨命終時如來藏為甚麼是一點點退出色身的
如何正確認識識陰（三）
如何正確認識識陰（二）
修行得力後的現象
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