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生如法師
歷劫以來的成就者都具足禪定
禪宗三關的內涵
畜生的心行是否是無記的
無記是甚麼意思
如何才能心無所住地度日
八個識的三性
真正的修行就是個人獨立的修
甚麼是擇法眼？
參禪的方向
圓覺經中的隨順覺性是指甚麼
正確的聞思才有正確的修證
修行智慧越高，分歧越少
禪定具足才能很快證果
學法的根本目的
成就佛道依賴於正確的知見
夢能檢驗一個人的修行程度
證法必須要六七識同時證得
七識的放逸
意識與意根的鬥爭
如何找到意根
學法要意識在禪定中與意根一起參究
禪定和隨眠的關係
意根懺悔文
何者是定業，何者是不定業
種子是實有的否
悟前是否能淨化種子
意根與意識同時證才有功德受用
甚麼是心不相應行法（二）
甚麼是心不相應行法？
色塵的本質是甚麼
飲食的內外塵是如何生滅變化的？
意根親自證得才是真智慧
甚麼是色蘊
五識與意識和合了別完整的色法
意識受意根教唆表現的心行屬於誰的？
業種和七大種子是否是各自獨立的
甚麼是法界？諸佛是在哪裡成佛的？
觀察不到的法不等於不存在
五遍行心所法中的一切俱是指甚麼？
崇拜能耽誤自身道業
佛法修證的步驟
修定和參禪的區別
戒定慧具足才能“桶底脫落”
讀不懂經典是否能依法
意識是否有俱生的人我執
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