衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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父子合集經選講

作者: 釋生如 分類: 般若經典 更新時間: 2021-08-03 00:50:13 閲讀: 9

第十八卷  六界差別品第二十六之三

在此卷裡,世尊仍然用了幾個譬喻,來說明現實生活中所接觸的境界和夢中所現的情景,其性質是相同的,全部都是虛妄的。世尊反反複複講夢,用夢來警醒佛的父親淨飯王應該早些覺悟,因爲淨飯王當國王已經很久了,一直在享受五欲之樂,很難自拔,佛就用夢來勸告祂的父親,趕快修道求取解脫,不要再沉溺於五欲之樂中。同時也是借此警醒所有弟子們,應該充分認識到萬法的虛妄性,當意根真正認可這些法的虛妄性時,就能証道,獲得小乘的解脫果,甚至是大乘解脫果,從而走上解脫成佛之路。

小乘修行到一定程度,就能証得五蘊世間是空的,十八界一切法都是空的,這樣就能斷除内心三種結縛:我見、見取見、疑見,以後就能趣向解脫,解脫生死輪回苦。而修行就是要認識到所謂的我是空的,色身是空、心是空、感受是空、念想是空、思惟覺觀是空、行爲造作是空,色受想行識五蘊都是空;十八界都是空,眼耳鼻舌身意六根是空,六根所對的六塵是空:色塵是空,聲塵是空,香塵是空,味塵是空,觸塵是空,法塵是空,六識心都是空:眼識是空,耳識是空,鼻識是空,舌識是空,身識是空,意識是空,最後意根也是空。五蘊全部都証得空,這樣就斷我見,得証法眼淨。

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