日常
開示
打开菜单
首頁
日常開示
清净法音
書籍作品
觀行日誌
信息發佈
免費請書
電子書聲
生如法師
雜阿含經（二九一）之四
杂阿含经（二九一） 之三
參話頭需未到地定和初禪定
雜阿含經（二九一）之二
雜阿含經（二九一）之一
佛教對一個國家的影響——轉載網路文章
為什麼第八識能瞭別一切法？
杂阿含经 ( 二九〇 ) 之触集
好菩薩的標準
性水真空 性空真水
一切法皆如來藏性
打得五陰死，許汝法身活
黑匣子就是戲台
六根六塵六識
菩薩的階位次第
佛法修行不能搞速成的原因
斷我見和參禪的次第問題
一切法從心想生
單修禪定能證得涅槃嗎？
如何避免解悟
定慧等持的參究方法
如何獲得真智慧
末法學人與古時修行人的區別
六七識轉依如來藏成功後的標志
通過打坐觀想可以調好耳鳴
什麼是理事圓融，事事圓融？
消業的原理
如何修福才能使道業快速增進？
努力修行是避免造惡業受惡報的硬道理
意識的臆想非實證
雜阿含經（二八九）之四
雜阿含經（二八九）之三
雜阿含經（二八九）之二
如何才能契理入理
雜阿含經（二八九）之一
什麼是不增不減？
為何夢裡會預知一些事情？
菩薩的六度學
佛家定與道家定有什麼區別
不能斷我見之因
直覺——意根覺知的力量
佛說慎勿信汝意的意是指什麼？
色蘊和色塵的區別
管理好身口意行的關鍵
眼根觸色塵的原理
起始頁
末頁
