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生如法師
觀行斷除意識的我見（二）
觀行斷除意識的我見（一）
獨頭意識的種類和形態
意根執五蘊六識爲我的表現
意根知是真知
六七識同時証法才算熏習成功
心無所住的狀態
爲何會有真妄不分的誤會
前六識的知
自証分和証自証分
飲食是影響禪定的重要因素
五識的五別境心所法
意識心所法的轉變
如來藏中無心所法的種子
受心所法是識心運行的助伴
意根的心所法（三）
意根的心所法（二）
如來藏如大海，一切諸法如泡沫
意根沒有定，毫無道理
一切法都是佛法，一切事都是佛事
一切生命的究竟皈依之處
意根的心所法（一）
能善能惡的不定心所
三果和四果阿羅漢的特征
第七識意根在種子位的作意
作意心所法在種子位最先起作用
六識的作意心所法，是從什麽時候開始作意的
意根定的表現
六識的五遍行心所法如何運作（四）
六識的五遍行心所法如何運作（三）
六識的五遍行心所法如何運作（二）
六識的五遍行心所法如何運作（一）
遇到好爭好鬥之人怎麽辦
人心爲什麽不平
學佛人如何面對是非
學佛是用來覺照自心降伏煩惱的
親証實証的重要性
六識的受想行識心所法
六識的受心所法
六識的思心所法
意根的遍計所執性可以改變
如何尋覔第八識
六識的心所法
心不起念的定有用嗎
實証才能解決生死大問題
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