日常
開示
打开菜单
首頁
日常開示
清净法音
書籍作品
觀行日誌
信息發佈
免費請書
電子書聲
生如法師
識心觸和受的原理
身口意行分別與哪個識相應
依他起和遍計所執
六識的出生以及心所法
瑜伽師地論選講
瑜伽師地論選講
瑜伽師地論選講
關於視覺暫留現象
前五識和五俱意識的了別順序
瑜伽師地論選講
眼識意識的和合運作（四）
眼識意識的和合運作（三）
眼識意識的和合運作（二）
眼識和意識的和合運作（一）
定中意識的三量了別
如電如露，夢幻泡影
凡夫的現量觀察並不可靠
怎樣的觀察才是現量
証據確鑿才能讓意根信服
意根的智慧
什麽是三量和現量境界
意識在斷我見和明心見性時的現量了別
意根不可思議的智慧
意根的作意心所法是如何引發出來的
意念的力量
自愈力是指什麽
六識在禪定當中的現量了別
六識的現量了別（五）
尋找觀行斷我見的突破口
爲何會有同步傾向
六識的現量了別（四）
六識的現量了別（三）
六識的現量了別（二）
六識的現量了別（一）
領悟理解和解悟有本質的區別
根塵識三者和合觸的秘密
衆生爲何不能神通自在
一切法都是第八識的功用
衆生的見聞覺知性是如何出生的
意識的念頭和意根的念頭
在禪定中感知世間事虛幻無常
夢中的覺受
一心爲何不能二用
意根的思量作用
降伏其心的目標是降伏意根
起始頁
末頁
