眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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書籍作品
二乘解脫
《雜阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見(第一部)(第二版)》
《觀行五蘊斷我見(第二部)》
《四念處經講記》
《四念處經講記(第二版)(新修改)》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪證道(第一部)》
《修定與參禪證道(第二部)》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸(第二版)(增加三萬多字,重新編輯排布)》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義(第二版)》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與證悟》
《意根正解》
《意根修證指歸(上部)》
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《意根心所法》
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《色法略說(草稿)》
如來藏法
《細說如來藏(第一部)》
《細說如來藏(第二部)》
《細說如來藏(第三部)》
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戒律
《戒律講解(草稿)》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷(四正勤的修行)》
《瑜伽師地論第三十四卷(四諦相)》
《俱捨論第二十三卷(四加行)》
《俱捨論疏第二十三卷(聞慧和思慧)》
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生如法師
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楞嚴咒就是護身符
六塵境界是如來藏幻化出來的
意根與第八識的聯繫
依理想象不等於實證
業行與果報
凡夫與聖人,要看意根
意根能力強大,單獨就可以成就一切法
意生身的意是指什麼
揭秘連體人五陰身的運行機制
想象和推理不等於實證
意根單獨的活動也屬於業行和果報
關於修行禪定
為什麼諸佛在類似娑婆世界成佛時都不願意留下講法?
名相的作用
黃蘖禪師語錄
明了如來藏幻化之理,就會增長智慧
什麼是入流
大小乘佛法從來都不可分
處世之道
《楞嚴經》第八卷摘句釋義
為什麼有一些人總把意根當傻子?
五陰為意根所用和支配
色身可愛嗎?
意根和第八識各見什麼法
身體為什麼是誠實的?
人體是如來藏設計的程序
愚癡煩惱業的果報
為什麼眼根壞了看不見色塵
佛陀最原始的佛法就是三藏十二部經
福慧雙修成就道業
六識論者是否能證果
證悟所需要的定力
誹謗三寶罪為什麼最大
大乘大集地藏十輪經卷第六 有依行品
大乘是否是佛說?
什麼是性相一如
學佛不是搞研究
《楞嚴經》第九卷原文(二)
《楞嚴經》第九卷原文(一)
世間兩種斷滅空
佛菩薩恩德(二)
佛菩薩的恩德(一)
什麼是見性?
什麼是開悟?
諸法如幻
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