眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
觀行日誌
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生如法師
简
繁
修行道場應該分層次
學佛人的痛點
汝意不可信
意識思惟觀察的重要作用
第八識的功德體性
八識頌
一切法不理會，自然就會過去
我性的相貌
意根才是作主識
煩惱的斷除
意識的知熏染了意根才有用
想隂屬於融通妄想
心念心聽
觀行中的三昧境界
摩訶般若波羅蜜經摘句釋義
關於意識的觀行
証悟快慢取決於人的智慧根器
什麽是磁場效應？
皈依三寶的究竟意義是什麽？
如何將善行的果報最大化？
爲何心想事不成？
如何觀察我見的落處
意根的我見
楞嚴咒就是護身符
六塵境界是如來藏幻化出來的
意根與第八識的聯繫
依理想象不等於實証
業行與果報
凡夫與聖人，要看意根
意根能力強大，單獨就可以成就一切法
意生身的意是指什麽
揭秘連體人五隂身的運行機制
想象和推理不等於實証
意根單獨的活動也屬於業行和果報
關於修行禪定
爲什麽諸佛在類似娑婆世界成佛時都不願意留下講法？
名相的作用
黃蘖禪師語錄
明了如來藏幻化之理，就會增長智慧
什麽是入流
大小乘佛法從來都不可分
處世之道
《楞嚴經》第八卷摘句釋義
爲什麽有一些人總把意根當傻子？
五隂爲意根所用和支配
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