眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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書籍作品
二乘解脫
《雜阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見(第一部)(第二版)》
《觀行五蘊斷我見(第二部)》
《四念處經講記》
《四念處經講記(第二版)(新修改)》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪證道(第一部)》
《修定與參禪證道(第二部)》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸(第二版)(增加三萬多字,重新編輯排布)》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義(第二版)》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與證悟》
《意根正解》
《意根修證指歸(上部)》
《意根修證指歸(下部)》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說(草稿)》
如來藏法
《細說如來藏(第一部)》
《細說如來藏(第二部)》
《細說如來藏(第三部)》
《細說如來藏(第四部) 》
戒律
《戒律講解(草稿)》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷(四正勤的修行)》
《瑜伽師地論第三十四卷(四諦相)》
《俱捨論第二十三卷(四加行)》
《俱捨論疏第二十三卷(聞慧和思慧)》
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生如法師
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辟支佛們都是證十二因緣不是解
學佛人可以玩股票嗎?
種種意識境界都無我
打坐時要盡量避免受驚嚇
概念和經驗出於哪個識
用唯識解釋量子力學原理
為什麼明知境界虛妄遇境還是跟著境界走
大小乘證道的區別
阿羅漢的第八識心體中有什麼業種
阿羅漢入無餘涅槃是灰身泯智不是萬念俱灰
意識單獨對法進行思惟分析理解推理而知,是現量智慧嗎?
由見繩為蛇看眾生心識問題
依人不能依法才會有爭議
佛法的智慧能離開世間法的智慧嗎?
真智慧是意根的智慧
業障是由意識消除的還是由意根消除的?如何消除的?
在家能否修到四果大阿羅漢的境界?
推理不等於現量
沒有六識時塵境對意根的影響
戒定慧三學
佛菩薩應化世間是否都是不苦不樂受?
哪個意的意念管用
修身與道的關係
《楞嚴經》摘句釋義
意根恒審思量,為什麼會需要睡眠?
捨覺支與行捨的區別
意根了別夢裡夢外一切法
心念心聽如何完成的
名色的含義
思惟一下
一切法都有相
怎麼才能捨識用根
《楞伽經》摘句釋義:第一義諦
為什麼說德不配位必有災殃?
無生忍和無生法忍的區別
意識與意根是否互緣
世間什麼是最平等的
邏輯推理和參禪的差別
臨命終時的感受
黑匣子裡的死
黑匣子裡的病
參禪和邏輯推理的區別
達摩祖師講入道的三個條件
黑匣子裡的老
黑匣子裡的生
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