众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
六识不出胜义根之外
法法不离真如
生灭法与无生法
受苦报的缘由
没有法尘的外五尘是不存在的
一切法都与如来藏有关
第八识能满足意根的需求吗
饮食为何会影响佛法修行
由因缘法可推知万法源头
离开如来藏就没有一切法
意识的解不同于意根的证
意识是意根了别造作的工具
饿的感觉是如何产生的
禅定与观行
业种业缘与饮食的消化吸收
欲如意足，是哪个心具有的
六识论诞生和流行的原因
时间是什么法
二谛圆融才能通达无碍
常存的生灭法
定业和不定业
学佛法要从世俗谛和真谛两方面学
想阴和行阴的互动
肉身能去极乐世界吗
意根的证自证分
意根先天的智慧来自无量劫的熏染
五阴六识都是意根的工具
意根与业种相应
境界环境随心而转
识心的有我性和无我性
意根和六识的被动了别
如来藏根据业种变造和执持世界
是心先生还是法先生，是心先灭还是法先灭（三）
是心先生还是法先生，是心先灭还是法先灭（二）
是心先生还是法先生，是心先灭还是法先灭（一）
五阴运转的背后隐藏着奥秘
识缘名色，名色缘识的真实义
佛法的修证需要极大的善根福德
楞枷经中世尊开示的十二因缘法（二）
楞枷经中世尊开示的十二因缘法（一）
为何会狐疑不定
学佛应学会区分真实法和虚妄法
亲自观察证明到真理才是开悟
十二因缘法的顺推与逆推
千手千眼
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