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生如法師
見道所需要的禪定
只貴子眼正不說子行履
雜阿含經（二九三）之一
如何離苦
事修和理修的關係
眾生的業是如何消除的
慧心所法的運行作用
依法不依人的問題
什麼是依智不依識
一切法都不歸我所有
觀察智慧的可貴和稀有
雜阿含經（二九二）之九
雜阿含經（二九二）之八
依法不依人
雜阿含經（二九二）之七
雜阿含經（二九二）之六
雜阿含經（二九二） 之五
雜阿含經（二九二）之四
外道修的四禪八定有沒有用處
八個緣慮心
意識的地位
雜阿含經（二九二）之三
雜阿含經（二九二）之二
雜阿含經（二九二）之一
如何在二禪以上禪定中思量參究
雜阿含經（二九一）之五
業種與習氣的關係
第八識的真如性
雜阿含經（二九一）之四
雜阿含經（二九一） 之三
參話頭需未到地定和初禪定
雜阿含經（二九一）之二
雜阿含經（二九一）之一
佛教對一個國家的影響——轉載網路文章
為什麼第八識能了別一切法？
雜阿含經 ( 二九〇 ) 之觸集
好菩薩的標準
性水真空 性空真水
一切法皆如來藏性
打得五陰死，許汝法身活
黑匣子就是戲台
六根六塵六識
菩薩的階位次第
佛法修行不能搞速成的原因
斷我見和參禪的次第問題
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