日常
開示
打开菜单
首頁
日常開示
清净法音
書籍作品
觀行日誌
信息發佈
免費請書
電子書聲
生如法師
睡著以後與昏死過去有甚麼區別？
六識有睡眠這個法嗎？
意識與意根，相當於兩個人
勤求證悟才能避免錯解佛經佛意
如何才能證法
見分和相分的區別
世俗人的愛和佛菩薩的愛
越少執著，越接近解脫
智慧不足，就無法現量觀察意根
觀音耳根圓通法門為何難修？
想不到阿賴耶識是甚麼意思？
阿賴耶識是無形無相的心法
意根是中轉站
如來藏才是一切法的主宰者
如來藏的了別不同於七識的了別
如何早日斷我見？
催眠、酒醉、夢遊中的狀態
供養三寶之福無量無邊大
預知夢的原理
波旬的福業與魔業
佛為甚麼不把波旬滅了？
福德的重要性
禪定道力具足才能識魔驅魔
無心無欲無求才能修成就
甚麼叫作高著眼看？
魔王擾亂眾生修行的目的是甚麼
意根是無記性嗎？
五法、三自性、八識和二無我
為甚麼說同類事物的類比不是比量而是現量呢？
定力的好處
以此類推的類比不是比量
現量與非量
意根不會貪著瞋的韻味
意根為何能緣到勝義根之外的外六塵境？
如何斷除我執？
如何證得如來藏
真如的兩種含義
觀行的次第和條件
如來藏的圓成實性本自具足
覺知心是甚麼？
磨甎不能成鏡打坐不能成佛的真實義
意根與意識和如來藏的互用關係
修行三摩鉢提的功德
只貴子眼正，不說子行履
六塵緣影如鏡中像
起始頁
末頁
