众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）（第二版）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义（第二版）》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
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生如法师
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日常开示
注意力在哪里，就感觉念头在哪里
如何改变意根的习惯
如何才能得解脱
观察如来藏运作的次第
智慧有限的人很难真正依教依法
打坐不能成佛，不打坐是否能成佛？
如何防护魔扰
为什么向心觅菩提
意识与三业相应随意根而转
意根是如何被成功熏习的
为什么诸佛在类似娑婆世界刚成佛时都不愿意留下讲法？
如何获得各种禅定
啥叫菩萨的金刚怒目和雷霆手段？
脱口而出是哪个识的功能作用？
如何突破色阴区宇
连接前后世因果的意根
第二月到底是什么
修行不是累积知识更不是搞研究
事实胜于雄辩也胜于理论
证道时所需要的禅定
朱清时谈禅定的益处
监视器里的鱼为什么比实际的鱼多
清净法界和四智的解释
知是菩提了众生心行故
不会六入不等于不分别六入
天眼和定中所见都是错觉
断除意根的我见我执不需要现观意根的运作
意识与意根是否互缘
楞严经中圆明照生所所立照性亡的含义
任运与寻伺的关系
意根的我执是执什么？
意根与禅定和证悟的关系
有思心所不代表有作主性
第八识没有作主性
意识如何把问题交给意根思量
第八识了别一切法都是现量
观想一般都是从非量到现量
意根与五根的区别
意根是作主识的理由
意识不是作主识
意根主宰意识生灭
意根默容一切法的含义
所有的修行都包括意根的修行
重罪轻报的原理
觉醒生命泉
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