众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
真证与假证的区别
父子合集经选讲(一九)
供大家参考的修行功课
三十七道品成就以后才能证悟
如何才能做到依法不依人
如何让意根功能最大化？
好记性不如烂笔头，是什么道理？
父子合集经选讲(一四)
父子合集经选讲(一三)
贪吃的后果
我执法执是如何出现和灭除的
真正的精进是什么状态
一个人的气势气质风度涵养多在于意根
父子合集经选讲(一〇)
修定的好处
父子合集经选讲(九)
如何断除贪爱烦恼
真正断我见才能放得下
意根心所法
意识和意根，谁是指挥者？
父子合集经选讲(六)
父子合集经选讲(五)
父子合集经选讲(三)
众生的心所法
金刚经唯识深义(一五〇)
金刚经唯识深义(一四九)
金刚经唯识深义(一四七)
意根是否舍受？
金刚经唯识深义(一四五)
一切法的修证，最初都是从降伏和断除身见开始
否决意根在证果当中的作用是谤法和坏法的行为
意根的内容属于唯识种智范畴
金刚经唯识深义(一四三)
呵举破戒比丘，获大罪报-《大乘大集十轮地藏经》
意根并非舍受的证据（二）
金刚经唯识深义(一四二)
意根亲证的原理
忘失菩提心，修诸善法，即为魔业，如何理解？
金刚经唯识深义(一四一)
金刚经唯识深义(一四〇)
金刚经唯识深义(一三九)
金刚经唯识深义(一三八)
意根并非舍受的证据（一）
烦恼心所法
真如三昧的境界
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