众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）（第二版）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义（第二版）》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
意根是如何作意让自己灭去的
金刚经唯识深义(一二六)
让意根养成修行的习惯
意根分不清梦里梦外
娑婆世界的现量认知并不可靠
熏习的力量
意根的作意心所法是如何引发出来的
金刚经唯识深义(一二二)
金刚经唯识深义(一二一)
意根作意的前提条件
金刚经唯识深义(一二〇)
心所法就是心王的心行
金刚经唯识深义(一一九)
宣说出家人过失的果报
世尊为何不允许在家人议论出家人？
金刚经唯识深义(一一一)
七识心所法的运行
佛法修证的目的是什么
金刚经唯识深义(一〇九)
证初果的功德受用
出家是隔离世俗法最好的办法
断我执的人是否还有念头
什么是乾慧
如何做参禅功夫
五遍行心所法一直与八个识共同运行
金刚经唯识深义(一〇三)
第八识的了别
不证如来藏是否能断我执
金刚经唯识深义(一〇〇)
推理永远代替不了现量观察
意识与意根的修行关系
只有改变意根，才能改变一切法
金刚经唯识深义(九十六)
禅定的境界
证悟是累世修行的成果
金刚经唯识深义(九十五)
初次断我见为何如此困难?
修行的目的就是要破除一切无明，得到解脱
心所法的改变是修行成就的标志
意根的恒审思量
金刚经唯识深义(九十一)
修行的过程就是扭转和改变心所法的过程
金刚经唯识深义(九十)
先改变意根的习惯，再走上修定的正轨
修定的原理
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