众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
首 页
日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
信息发布
免费请书
生如法师
简
繁
日常开示
人的本性是否具足十法界
人性本善还是本恶
什么是非量
修行人不能与世俗法太粘连
修行是自己的事，他人不能替代
只有无所得才能成佛
专注一心就能发现真理和事实
自性清净心离开色声香味触法一切境界
所谓的世界，不过是一种感觉罢了
有文字障是因为缺少定力和智慧
为什么有受皆苦
治疗神经衰弱的方法
做梦时为什么不知道自己在做梦
征服自心就等于征服世界
破楞严的悟道者
四大不调都有什么样的症状
心出家了身更能出家
定慧齐修的重要性
心随境转的原因
甘露为何变成毒药
不肯舍弃贪欲，无法脱胎换骨
在佛法的修证上如何判断一个人是否开悟
实证佛法必须修定
众生从无始劫以来就有无明
没有散乱心，禅定自然现前
以智慧性的认知，就会明了许多道理
修心与修身的观行
因果真实不虚
如果没有禅定，各种观行一个都不能过关
为什么思惟过多时会感觉疲乏？
有相戒与无相戒
从唯识角度看脑的“代偿机能”
因戒生定 因定发慧
周利槃陀伽修定证果启示
过牢关的境界
五祖传法偈
历劫以来的成就者都具足禅定
禅宗三关的内涵
畜生的心行是否是无记的
无记是什么意思
如何才能心无所住地度日
八个识的三性
真正的修行就是个人独立的修
什么是择法眼？
参禅的方向
检索：
< 上一页
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
下一页 >
备案 : 辽ICP备18009701号-1 ;){kind=link}