众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
无法回忆起前世的原因
大乘菩萨的现量智慧
懊恼自责的心是哪个心？
意识观察不出来的法不代表没有
佛为什么不去无色界讲法
从认识的误区中钻出来
五阴身的功能作用以意根为主还是以意识为主
只有因缘条件具足才能悟道
什么叫作谤
戒体本身就有防非止恶的功德作用
饮食对禅定的影响
八个识的证自证分是否能时时现前运行
意根与意识的主仆关系
如何避免心被事相所染污
如何抓住烦恼贼
意根证悟才能出生智慧
离念灵知心到底是什么
学佛法的目的是要做到无我
断我见不是件容易的事
修四禅八定是否能证得涅槃得解脱
如何减轻情执，解脱自心烦恼苦？
学佛人是否可以用外道法
如何知道意根在用功在参究在思量？
心解脱以意根为主
心解脱的标准
如何判断意根是否在思考参究？
如何做好参究功夫
要会做功夫参究才能有结果
前念已断后念未生，中间的状态是什么？
断我执和断法执
意根能无间作意缘佛法
轻慢心的果报
什么是性障和烦恼习气
菩萨的职责和烦恼
意根对内外四大的执著性不同
如何处理应对随眠烦恼
修行就是依靠真心如来藏去除七识的无明和染污
断我见和开悟明心都是意根证得
得人身为什么那么难
修行是否进步的表现
六识与七识的关系
知见无见，斯即涅槃
三果阿罗汉和四果阿罗汉
供养的含义以及范围
断我见之后是否还有恐惧心理
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