众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
瑜伽师地论第三十四卷（十八）
瑜伽师地论第三十四卷（十七）
瑜伽师地论第三十四卷（十六）
瑜伽师地论第三十四卷（十五）
瑜伽师地论第三十四卷（十四）
瑜伽师地论第三十四卷（十三）
瑜伽师地论第三十四卷（十二）
什么叫作亲证实证
瑜伽师地论（十一）
瑜伽师地论第三十四卷（十）
瑜伽师地论第三十四卷（九）
瑜伽师地论第三十四卷（八）
时间与心不相应
瑜伽师地论第三十四卷（七）
瑜伽师地论第三十四卷（六）
瑜伽师地论第三十四卷（五）
瑜伽师地论第三十四卷（四）
瑜伽师地论第三十四卷（三）
瑜伽师地论第三十四卷（二）
保证往生极乐世界的条件
瑜伽师地论第三十四卷（一）
临命终时如何才能心不颠倒往生极乐世界？
脑子里不自觉出现念的佛声是如何生起来的？是谁在念佛？
近三昧空的状态
为什么证果需要相对应的禅定
具有现观四智（世第一法）（胜解作意）的功德
什么是现观
初果所断除的粗重烦恼是指什么
初果至四果皆需断烦恼
我慢是障道的因缘
定慧与气脉的关系
什么叫作脑补
意根与五识和内外五尘的关系
解门与行门的区别
意根恒审思量是在大脑里还是在大脑外的虚空里
什么是见地
不断我见直接参禅可以吗
三昧是修法成就的标志
四正勤的修行（八）
四正勤的修行（七）
四正勤的修行（六）
临命终时如来藏为什么是一点点退出色身的
如何正确认识识阴（三）
如何正确认识识阴（二）
修行得力后的现象
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