眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
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《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
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生如法師
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繁
初地前菩薩容易造作的惡業
禪定的重要作用
金剛經唯識深義(一三六)
瑜伽師地論第十八卷
金剛經唯識深義(一三五)
意根只緣五塵上重大的變化的的法塵嗎？
從意根的哪個特性上找到意根比較容易
意根依靠什麽對法生起作意
金剛經唯識深義(一三〇)
金剛經唯識深義(一二九)
喜歡假果位是什麽心理？
意根是如何作意讓自己滅去的
金剛經唯識深義(一二六)
讓意根養成修行的習慣
意根分不清夢裡夢外
娑婆世界的現量認知並不可靠
熏習的力量
意根的作意心所法是如何引發出來的
金剛經唯識深義(一二二)
金剛經唯識深義(一二一)
意根作意的前提條件
金剛經唯識深義(一二〇)
心所法就是心王的心行
金剛經唯識深義(一一九)
宣說出家人過失的果報
世尊爲何不允許在家人議論出家人？
金剛經唯識深義(一一一)
七識心所法的運行
佛法修証的目的是什麽
金剛經唯識深義(一〇九)
証初果的功德受用
出家是隔離世俗法最好的辦法
斷我執的人是否還有念頭
什麽是乾慧
如何做參禪功夫
五遍行心所法一直與八個識共同運行
金剛經唯識深義(一〇三)
第八識的了別
不証如來藏是否能斷我執
金剛經唯識深義(一〇〇)
推理永遠代替不了現量觀察
意識與意根的修行關係
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