眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
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生如法師
简
繁
出家與在家的區別
我慢到底是什麽？
如何斷除貪愛煩惱
疑念的力量爲什麽很大
大般若經第三三七卷
如何念咒效果好
菩薩是永遠離不開衆生的
各種境界與相分的關係
生死流轉的業緣就是貪愛
人性本善還是本惡
修行要遵循次第
意識推理和意根思量的關係
父子合集經選講(九四)
解悟就是紙上談兵
熏染說服意根的最好時機
學佛要先打好聲聞地的修証基礎
漸修的功德
父子合集經選講(九二）
意根心所法是實修的指歸，也是實修的操作系統
父子合集經選講(八九)
離念靈知心是什麽
如何找到意根
業種與心所法的關係
五蘊與十八界的對應關係
身心的相互關係
如何通過意識熏習扭轉意根的不良習氣？
父子合集經選講(八六)
父子合集經選講(八四)
父子合集經選講(八三)
楞伽經中講的如來藏自性清淨性
父子合集經選講(八二)
妄想取境界就有色相出現
貪的範圍
攝受貪欲不攝受法是什麽意思？
楞枷經對意根斷身見我見的証明
天人的殊勝境界是如何出現的？
父子合集經選講(七五)
解悟的後遺症
斷身見的程度如何考察？
學佛人的精進應該不輸於外道
菩薩常遊畢竟空
真想解脫的學佛人應該怎麽做？
証果時一定是意根証果才對
做一個合格的佛陀弟子
父子合集經選講(六七)
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