眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
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佛道無上誓願成
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書籍作品
二乘解脫
《雜阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見(第一部)(第二版)》
《觀行五蘊斷我見(第二部)》
《四念處經講記》
《四念處經講記(第二版)(新修改)》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪證道(第一部)》
《修定與參禪證道(第二部)》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸(第二版)(增加三萬多字,重新編輯排布)》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義(第二版)》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與證悟》
《意根正解》
《意根修證指歸(上部)》
《意根修證指歸(下部)》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說(草稿)》
如來藏法
《細說如來藏(第一部)》
《細說如來藏(第二部)》
《細說如來藏(第三部)》
《細說如來藏(第四部) 》
戒律
《戒律講解(草稿)》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷(四正勤的修行)》
《瑜伽師地論第三十四卷(四諦相)》
《俱捨論第二十三卷(四加行)》
《俱捨論疏第二十三卷(聞慧和思慧)》
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生如法師
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識心證自證分的體現
識心的四分與五遍行心所法的關係
區分解悟與證悟的重要性
定中不一定只緣一法
末法時期了解意根與意識區別的重要性
如來藏見法的作用
什麼是頂?
意根能否默容如來藏
五識六識是第八識的見分嗎?
什麼是守心戒
中陰身裡能否開悟?
正死位能開悟嗎?
不相在的意思
強大的因果
明心開悟需要具備的條件是什麼?
群裡一個學員定中觀行體驗
一個群裡學員的修定體驗
意識非我非我所
六識沒有睡眠一法
睡著以後與昏死過去有什麼區別?
六識有睡眠這個法嗎?
意識與意根,相當於兩個人
勤求證悟才能避免錯解佛經佛意
如何才能證法
見分和相分的區別
世俗人的愛和佛菩薩的愛
越少執著,越接近解脫
智慧不足,就無法現量觀察意根
觀音耳根圓通法門為何難修?
想不到阿賴耶識是什麼意思?
阿賴耶識是無形無相的心法
意根是中轉站
如來藏才是一切法的主宰者
如來藏的了別不同於七識的了別
如何早日斷我見?
催眠、酒醉、夢遊中的狀態
供養三寶之福無量無邊大
預知夢的原理
波旬的福業與魔業
佛為什麼不把波旬滅了?
福德的重要性
禪定道力具足才能識魔敺魔
無心無欲無求才能修成就
什麼叫作高著眼看?
魔王擾亂眾生修行的目的是什麼
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