眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
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《修定與參禪証道（第一部）》
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《大方等如來藏經略講》
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《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
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《成唯識論選講》
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生如法師
简
繁
每個人智慧不同，需要的實証條件就不同
臨終受生由什麽決定去處
兩種無我法的内涵
妄我與真我不能對等
沒有能滅意根者
分清兩種無我性
受是我、異我的真實義
父子合集經選講(一三五)
父子合集經選講(一三七)
父子合集經選講(一三六)
阿含經中所說的我見
小乘行者如實觀行之後應該得出什麽結論
是誰斷我見斷誰的我見
如何在日常生活中觀行五蘊無我
意根如何才能斷除我執
五蘊非我不異我不相在
意根不把五蘊當作我和我所，才是真正的斷我見
真正斷我見也需要觀行意根非我
襍阿含經二十一卷（五七〇）
襍阿含經（八六四）
《瑜伽師地論》卷53
父子合集經選講(一三〇)
意根爲什麽不容易被發現呢？
意根有一個開始點嗎？
如來藏的不動性
我與我所不異都是我見
五蘊非我不異我不相在
父子合集經選講(一二六)
禪定深時，意根的作用就突出
父子合集經選講(七〇)
意根的我見
父子合集經選講(一一五)
行蘊非我不異我不相在的大小乘意涵
父子合集經選講(一一一)第二章 第十四個夢喻
父子合集經選講(一一〇)
聲聞人不能實証真我第八識
佛菩薩的加持
慢心的危害性
初果証得五蘊無我，就得法眼淨
我見和我所見都要斷除才是斷我見
想蘊行蘊是我異於我的真實義
受是我異我的真實義
《襍含經》卷五——一零九
所謂的我見就是意根的我見
父子合集經選講(一〇二)
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