眾生無邊誓願度
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二乘解脫
《雜阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見(第一部)(第二版)》
《觀行五蘊斷我見(第二部)》
《四念處經講記》
《四念處經講記(第二版)(新修改)》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
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《修定與參禪證道(第一部)》
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《意根心所法—實修的指歸(第二版)(增加三萬多字,重新編輯排布)》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義(第二版)》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與證悟》
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生如法師
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意根是無記性嗎?
五法、三自性、八識和二無我
為什麼說同類事物的類比不是比量而是現量呢?
定力的好處
以此類推的類比不是比量
現量與非量
意根不會貪著瞋的韻味
意根為何能緣到勝義根之外的外六塵境?
如何斷除我執?
如何證得如來藏
真如的兩種含義
觀行的次第和條件
如來藏的圓成實性本自具足
覺知心是什麼?
磨甎不能成鏡打坐不能成佛的真實義
意根與意識和如來藏的互用關係
修行三摩鉢提的功德
只貴子眼正,不說子行履
六塵緣影如鏡中像
福德定慧不同悟道的層次也不同
本質境、外六塵與內六塵三者的區別和聯繫
受熏持種的真義
無為的種類
無為法指什麼?
小乘證得的果位是否會退
鏡子裡的影子與鏡子是什麼關係?
背書不如提高思考力
鏡子裡的影子與鏡子是什麼關係?
意識運行受大腦影響
眼識和意識誰先出生?
如來藏的中道性
六識所接觸的法皆是虛妄
等無間是什麼意思?
意識所緣的法塵有哪些?
如來藏的相分
一切存在的法都是如來藏的相分
三能變識的和合運作
什麼是暖相?
死亡的過程
六根互通互用的境界
第八識的體能捨嗎?
大乘見道的智慧
識心離不開心所法的助伴
如何扭轉意根的散亂習氣
關於意根執身的問題
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