众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见(第一部)》
《观行五蕴断我见(第二部)》
《四念处经讲记(第二版)(新修改)》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道(第一部)》
《修定与参禅证道(第二部)》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归(第二版)(增加三万多字,重新编辑排布)》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归(上部)》
《意根修证指归(下部)》
《黑匣子世界》
《色法略说(草稿)》
如来藏法
《细说如来藏(第一部)》
《细说如来藏(第二部)》
《细说如来藏(第三部)》
《细说如来藏(第四部) 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷(四正勤的修行)》
《瑜伽师地论第三十四卷(四谛相)》
《俱舍论第二十三卷(四加行)》
《俱舍论疏第二十三卷(闻慧和思慧)》
戒律
《戒律讲解(草稿)》
综述
《佛法杂谈(第一部)》
《佛法杂谈(第二部)》
《日常开示汇总》
观行日志
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生如法师
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日常开示
修道断惑之理
觉观思维与显境名言的区别
修道所断的三界八十一品思惑
父子合集经讲记(一四二)
念佛法门中的他励
初果所应断除的烦恼
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
父子合集经讲记(一四一)
父子合集经讲记(一四〇)
布施的不同果报
瑜伽五十五卷
破戒的标准
断我见不下三恶道的原理
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
父子合集经讲记(一三九)
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
什么是大乘人应该具有的修为
一切菩萨的证悟和修行都离不开禅定
修身的原理
守着真心也是虚妄法
父子合集经讲记(一三八)
辟谷的方法
父子合集经讲记(一三七)
父子合集经讲记(一三六)
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
默念的原理
父子合集经讲记(一三五)
用大乘法参禅是否能消除深重罪业
父子合集经讲记(一三四)
父子合集经讲记(一三三)
法义问答
意根思量和意识思维的差别
初果的特征与大妄语业罪
意根如何暗示意识
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
父子合集经讲记(一三二)
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
禅定的功德受用
父子合集经讲记(一三一)
在禅定中观行意识和意根的念头
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
瑜伽师地论第十卷(十二因缘)
如何理解法法都是真如
修福与消福的原理
父子合集经讲记(一三〇)
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