眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
觀行日誌
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生如法師
简
繁
意根的定
意根爲什麽叫作轉識
意根的遍緣體性
催眠的作用
如何斷除意根的執取性
五取蘊的取是誰取
無始貪嗔癡的由來
感覺疼痛是怎麽回事
廣百論釋論
現量觀行惟有自証自知
如何升起解脫之心
意根對三界一切法的貪執
禪定與佛法實証
定力具足才好觀行
缺少定力無法實証佛法
小乘四聖諦法中的内法塵和外法塵
小乘經典隱含著講到意根的念心所
大念住經中的内七覺分和外七覺分
大念住經中的外受和内受
大念住經中的外心和内心
粗糙五塵和細微法塵
七識的心所法
前五識和意識了別塵境的原理
如何懺魔除去罪魘
眼識和意識了別色塵的原理
攝受力的原理
前五識與第六識的區別
八識心王體性皆微妙甚深
斷我見的重要性
意識心的我是假我
斷除意識爲我的我見（七）
斷除意識爲我的我見（六）
斷除意識爲我的我見（五）
斷除意識爲我的我見（四）
斷除意識爲我的我見（三）
觀行斷除意識的我見（二）
觀行斷除意識的我見（一）
獨頭意識的種類和形態
意根執五蘊六識爲我的表現
意根知是真知
六七識同時証法才算熏習成功
心無所住的狀態
爲何會有真妄不分的誤會
前六識的知
自証分和証自証分
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