眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
首 頁
日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
觀行日誌
信息發佈
免費請書
生如法師
简
繁
意根的作意和前六識的出生
山河大地是怎麽來的
意根的法比意識深細
表義名言和顯境名言
不同識心的知
意識發動的過程和原理
意根懺悔文
証得無我會怎樣
學佛應在心性和技術上同時用功
什麽樣的”知“才是”正知“
衆生如來藏中七大種子相同，業種不同
第六識與第七識的區別
如何心得清靜
汝意不可信
去掉無明染污的七識心才能具有大智慧性
識心的分別性和了知性
作意心所法出生的緣
七識的無始無明和染污性
前七識放逸的表現
意根的念頭
貪嗔癡三毒的毒害作用（三）
貪嗔癡三毒的毒害作用（二）
貪嗔癡三毒的毒害作用（一）
甚深的唯識開悟法門
前五識不能了別獨影境法塵
讀誦背誦是以意識心爲主的心識活動
意識出生與改變的緣
深度禪定中意根會出體嗎
葯物麻醉時發生了什麽
衆生的貪愛與愚癡
爲何會心想事成
隔隂之迷與道業增進
戒定慧三無漏學
迴光返照是什麽
擒賊的機緣
隔隂之迷與宿命通
如何究竟成佛
悟前所修的相似般若不能得解脫
意根是如何滅去的
讓誰斷我見
五蘊只有意根一個作主識
斷疑生信的重要性
証得覺受非我的重要性
意識爲什麽不能了別回憶前世
嬰兒爲什麽記憶力比較差（二）
檢索：
< 上一頁
89
90
91
92
93
94
95
96
下一頁 >
備案 : 遼ICP備18009701號-1 ;){kind=link}